長尾の地名は、治暦4年（1068年）の大嘗会の歌に、「遥かにぞいま行末を思ふべきながをの村のながきためしに」（藤原経衡）とあるように、大変古い。
平安時代、後三条天皇即位の大嘗会に、長尾大内谷の田が神田（主基田）として選定されたときの歌である。主基田の利用は、大嘗祭一度きりであり、その後は普通の田に戻るのであるが、それではもったいないという事で、それ以来、その田で出来た作物は、氏神社八幡宮（長尾神社）の秋の祭典に供し、大祭日、75膳の奉供の神饌とされた。この慣習は、平成9年に神田を県道が貫通して埋め立てられるまで、代々続いた。

阿部神社は、安倍晴明がかつて居住したとされる阿部山の山頂付近に鎮座し、晴明神社、晴明大権現とも呼ばれています。安倍晴明の屋敷跡があったとされる地に鎮座し、境内には社殿、安倍晴明屋敷跡、晴明大権現の祠などがあります。昭和17年に阿部山を開墾するために入植した人々によって建立されました。
安倍晴明は、平安時代中期に活躍した陰陽師で、天文道を学び伝え、天皇をはじめ諸家の陰陽道諸祭や占に従事し、名声がきわめて高かったといわれています。浅口市内には、晴明ゆかりの伝説地が多く残っています。
阿部山は、晴明が天文観測のため居を構えたと伝えられており、その名も晴明の「あべ」に由来すると言われています。この地は大気のゆらぎが少なく天文観測に適しているといわれています。東隣の竹林寺山には、1960年に国営の天文台が建っています。

天石門別保布羅神社の神幸祭。

天石門別保布羅神社は倉敷市広江地区の氏神であり、旧郷社。
ご祭神は天手力雄命を主祭神とし、摂社の石洞神社には後鳥羽上皇を祀っている。

阿智神社境内に聳える「御神木」のアベマキ。

阿智神社「秋季例大祭」と同時開催の「倉敷秋祭り」で何度も中に舞う倉敷千歳楽。於：アイビースクエア。

阿智神社「秋季例大祭」で行われた「お旅所」（美観地区入口）での「神魂振り（みたまふり）」。
奉迎者は、神輿の下をくぐり、お陰を受ける。

阿智神社「夏祭り」の「夏越大祓式」で行われた「茅の輪くぐり」。

阿智神社「秋季例大祭」で行われた「三女神舟巡幸」。美観地区 前神橋→今橋。

阿智神社「藤まつり」において模様された「雅楽演奏」。

春祭りに行われた阿智神社「子供相撲」。

阿智神社「歳旦祭」で行われた「獅子舞」。

阿智神社「随身門」前の厄除け階段（33 段）に並ぶ初詣の人々。平成28年 元旦。

熊野神社秋季例大祭では、氏子らが神輿を引いて、氏子地域内への行幸し、御旅所や元宮への渡御が行われる。

熊野神社「夏祭り」で「茅の輪くぐり」をする巫女や参拝の人々。
背後の建物は五流尊瀧院三重塔。