従来の「お日待ち祭」は、旧暦2月の初の卯の日に、当神社の初卯祭を斎行し、その際に通生部落の氏子が執り行っていたものであるが、時代の変化、参列者の高齢化に伴い「初卯祭(春祭り)自体を春めいて来る「春分の日」前の土・日に変更した。現在の当神社春祭りは至って閑散としており、宵宮の祭典も地元通生地区総代10名ほどが参列するのみであったが、奥自治会との協議で、宵宮にお日待ちの祭典とを兼ねて斎行することにした。結果、地元奥総代3名と自治会の氏子が各層参列するようになって、神域だけは賑わうようになった。更に6月の第1土曜日午後７時より通生浜自治会の老若男女が、総代２～３名と共に参列し、お日待ち祭を執り行うが、神事終了の後、拝殿にて２～３時間、直会、懇談し、解散する習わしとなっている。◎当神社に限らず、夜を徹して社殿に籠もり、陽の神の豊栄昇りをお迎えするという本来の意味はないがしろにされ、単に形式的な神事としての「日待祭」に変貌してしまっているのではと思われる。