由緒

　本神社は、美作国が備前から分国した和銅６年（713）に弓削庄２７カ村（現在の建部町、久米南町）の総氏神として祭られたと伝えられている。古くは神主他２０名余が奉仕し、社領は７０石を有していた。又、神宮寺もあったと伝えられている。本殿は中山造より発展した３間４面（実尺は４間×４間）の総欅造の出向拝を備えた入母屋造妻入。また、旧県社で祭神に事代主命を祭っており、各所に彫物を配した近世末期嘉永元年（1848）再建）の優れた神社建築となっている。(昭和３８年町指定文化財)
　志呂神社御供（ごくう）（通称京尾御供）は、志呂神社の神田地であった久米南町京尾「慶安年間（1648～1651）ここ下神目村から分村、地名京尾は、御供の供納からきたともいわれる。」で作られる熟饌で、１０月２０日の例大祭に供えられる。御供は、一台の三方に（ふと３個、まがり１個、丁銀３個、米飯１盛、柚子１個、箸１膳）が盛られ７台供えられる。「ふと」と「まがり」は、叩粉と呼ぶ米の粉を蒸して作った団子のことであり、丁銀は餅で作られている。その製法や形などに昔の生活や信仰などが偲ばれる。（昭和３２年県指定重要民俗資料）
　三樹山は、鎮守の森としてこれまでほとんど人手が加えられることはなく、自然の推移にゆだねられてきた。このため、シイノキ、ヤブツバキ、シリブカガシなど原始的な植生型に近い常緑広葉樹が育っており、郷土の自然を知るうえで貴重なところである。このような常緑広葉樹林では、四季を通じて厚い葉っぱに被われており、林外にくらべて気温の変化や温度の変化が少なく、冬の寒さをきらう南方系と夏の暑さに弱い北方系の動植物が同居するめずらしいところである。（昭和５１年県指定郷土自然保護地域）