由緒

　当神社は聖武天皇の御代天平５年（733）の鎮座と伝えられているが、現在の津山市小田中の地に祀られていた。　天文８年（1539）火災に遭い社殿を焼失し、再建された本殿は現在、境内摂社の住吉神社となっている。
　慶長８年（1603）美作の国１８万６５００石の国主大名として入封した森忠政（森蘭丸の弟）が津山城を築くにあたり、現在地に移して津山城下の総鎮守とした。
　現在の社殿は第２代森長継が改築したもので、県指定の重要文化財となっている。明治５年に県社に列せられた。氏子は津山市の中心部５６町内に亘り、作州第１の大社である。例祭（秋祭）の御神幸は、供奉３００人を越え、全長５００メートル輿丁１５０人を要する神輿は、日本３大神輿の１つといわれる。節分祭の追儺行事も近隣に比を見ない盛儀である。
　「徳守」の社号は、勅使として参向した清閑寺大納言藤原徳守の名に因むというが、定かではない。
　境内末社の善神社（祭神　お花善神）は、津山藩森家の家老原十兵衛に仕えた美女お花が横死し、その霊を慰めるために祀られた社で、婦人の守り神として知られ、特に逆境にある女性に霊験あらたかである。
　境内に赤穂４７士の一人神崎与五郎則休の歌碑「海山は中にありとも神垣の隔てぬ影や秋の夜の月」があるが、神崎与五郎はもと津山藩士、徳守宮を深く信仰し、討ち入りにあたっても徳守宮を拝したということである。