宝暦元年（1751年）に起きた高梁川の洪水の後、疫病（貝の毒と伝わる）が流行した際に、高梁川の河原より清潔な砂を運び、お宮を清めたことで疫病が収まったことから始まった疫病退散を願う神事である。

　祭りは夕刻に「トンボ」と呼ばれる高梁川の砂を収めた樽に十字に担ぎ棒を括り付けたものを担いで出発し、砂持ち歌をうたい、時にはトンボに子供をのせながら氏子区域を巡って熊野神社入口まで砂を運ぶ、提灯を持った地域の人々は入口で総代よりこの砂を入れた袋を受け取り、参道を通って神社へと参拝して砂を奉納する。この砂を神社境内に敷くことで神社を清め、また参拝を行った人々も同時にお清めを受けたことになると言われる。

　また同様の神事は当社のみでなく、境内地外末社扱いとなっている小溝地区氏神のの穴場神社、中島地区氏神の中島神社。またその他の神社としては倉敷市街地の阿智神社などの大平山以北の高梁川と旧東高梁川に挟まれた地域一帯の神社各所で行われている。（私見であるが大平山より南で行われていないのは、大平山以南の干拓事業が行われたのが洪水発生以後であるためと思われる）